У нас в России уже давным-давно существует своя, отечественная система защиты прав несовершеннолетних, ко-торая, между прочим, признана одной из самых лучших в мире. Наша система охраны прав несовершеннолетних осно-вывается на защите семьи, это вообще конституционный принцип. Она нацеле-на до последнего сохранять семью, и только в самом крайнем случае, когда все средства воздействия на семью ис-черпаны, тогда детей изымают из семьи. Западная система ювенальной юсти-ции исходит совсем из других принци-пов. Она не сохраняет, а разрушает семью. Никогда раньше никаким орга-нам опеки не приходило в голову гово-рить, что детей могут изъять из семьи из-за того, что у семьи недостаточно хорошая квартира. Наоборот, государст-во, по Конституции, обязано предостав-лять людям условия для жизни. В западной версии ювенальной юсти-ции родители реально не могут детей ни в чем ограничивать, и если ребенок чего-то делать не хочет, то он имеет право этого не делать. Есть случаи, когда родители не могут ограничивать ребенка даже в просмотре телевизора, в ком-пьютерных играх, не могут влиять на круг общения ребенка. Сам принцип ювена-льной юстиции, когда детям рассказы-вают о том, на что они имеют право и побуждают их жаловаться на взрослых, когда вводят простейшие номера теле-фонов, по которым может позвонить даже маленький ребенок, когда вводят в школах ящички для детских доносов, - грубо попирает пятую заповедь "Чти отца своего и матерь свою". Детей учат не послушанию родителям, а, наоборот. Наша отечественная система не настра-ивает детей на это, и даже поступок Пав-лика Морозова, несмотря на пропаганду в советское время, обществом дружно осуждался. Доносительство в нашей системе ценностей считается очень постыдным свойством и даже пороком. Ювенальная юстиция - это бомба заме-дленного действия, которая приведет к развалу семьи, к моральному разложе-нию подрастающего поколения, превра-щая их в предателей, доносителей, в морально развращенных людей, кото-рые, став взрослыми, испортят мораль-ный климат страны и ускорят нравст-венное разложение нашего народа. Подростки, почувствовавшие полную безнаказанность и настроенные бунто-вать и отстаивать свои широко понимае-мые права, настроенные против взрос-лых, которые пытаются их дисциплини-ровать, - это потенциальные бунтари. То, что мы сейчас видим на примере Ижевского детского дома, - это яркая картинка нашего ближайшего ювеналь-ного будущего. Там по вине уже совсем взрослого, почти 18-летнего парня чуть не отправились на тот свет 11 детей от 10 до 14 лет. Он их заставил устроить бунт, как устраивают бунты в тюрьмах, потому что до того как он принудил их вскрыть себе вены, они крушили мебель, били стекла и требовали отста-вки директора. Они, таким образом, выражали свой протест. Это само по себе уже вполне ювенально. Власти сперва отреагировали на инцидент нор-мально, как и полагается в подобных случаях. На парня было заведено уголовное дело. А вот приехавший туда для разбирательства уполномоченный по правам ребенка Павел Астахов, недавно заявивший на всю страну, что он запрещает родителям шлепать детей и ставить их в угол, сразу занял ювена-льную позицию: начал обвинять в инци-денте руководство детского дома. Руководитель, который спас детский дом от закрытия и о котором и воспи-танники, и начальство отзываются очень хорошо, окажется "крайним". Хочу сказать и о том, что воспитание "трудных детей", которое и всегда-то было делом нелегким, при ювенальной юстиции окажется совершенно невоз-можным и даже весьма опасным. Уже сейчас приняты такие ювенальные нор-мы, которые не позволяют педагогам и воспитателям влиять на трудных под-ростков. Виноваты оказываются учителя и воспитатели, т.е. подростки спекули-руют либеральным пониманием своих прав и не брезгуют даже откровенной клеветой. За год до этого происшествия в Ижевске был такой случай, что 17-летний подросток (не знаю тот ли) при-шел в детдом пьяный, начал дебоши-рить. Воспитатели боялись, что он разбу-дит других детей, он не унимался, возни-кла потасовка. В результате их признали в нанесении побоев и оштрафовали. Подросток остался безнаказанным. В ювенальной обстановке педагоги часто безсильны, не способны справиться с пьяным, распоясавшимся подростком, потому что если они попытаются его скрутить, он, протрезвев, подаст жалобу и их осудят за "жестокое обращение". Сейчас по центральному телеканалу идет показ сериала "Школа". Этот сериал очень ювенальный по духу, он воспроизводит ту картину, которая, если у нас окончательно воцарится ювеналь-ная юстиция, станет повсеместной. Пока она наблюдается лишь в отдель-ных, особо "продвинутых" местах . После попытки массового самоубийства детей в Ижевске появились публикации, в которых говорится, что, спекулируя на своих правах и пользуясь тем, что про-водники ювенальной юстиции склонны выгораживать подростков, воспитанни-ки некоторых детских домов начинают шантажировать воспитателей. Они обкладывают взрослых данью, требуют, чтобы те отдавали им часть зарплаты, угрожая, что в противном случае они будут жаловаться на жестокое обраще-ние. Я знаю случай, когда дети кидались хлебом в спальне, а после того, как им это запретили, они написали жалобу, обвиняя руководителя детского дома в том, что он их морил голодом. В резуль-тате на этого человека было заведено уголовное дело, и он едва не оказался за решеткой. Так что в случае введения ювенальной юстиции можно ожидать резкий всплеск подростковой преступ-ности, террор хулиганствующих подрост-ков против взрослых. В обстановке ювенальной юстиции будет легко закрыть любой монастыр-ский приют, прикрыть военно-патриоти-ческую работу. Многие просто будут бояться рожать детей, потому что, с одной стороны, ребенка могут легко отнять, а, с другой, ребенок может расти неуправляемым. Ну и, конечно, под прицелом "защитников детей" окажутся те родители, которые стараются сохра-нить детей в целомудрии, проявляя строгость. Силами, которые не хотят возрождения России, ювенальная юс-тиция вполне может быть использова-на в качестве дубины для погрома здо-ровых инициатив, которые за последние 15-20 лет дали всходы. Настраивая детей на борьбу со своей семьей, на индивидуализм, очень легко превратить нашу страну в пепелище. Будем надея-ться на помощь Божию в работе Межсо-борного присутствия, потому что ювена-льная юстиция в том виде, который она набирает обороты на Западе, - это дело богопротивное. В Москве прошла Молодежная конференция по противодействию внедрению ювенальной юстиции в России. Самым ярким было выступление протоиерея Димитрия Смирнова. В России идет борьба духа антихриста против Христа По словам отца Димитрия, депутаты, которые состоят не в финансовых, а социальных комитетах Государственной Думы, оказывается, "обижены", поэтому они предпочитают заниматься только теми программами, за которые платят деньги и выдают гранты. При этом они часто даже не вникают в суть этих программ. По мнению о. Димитрия, такие депутаты ангажированы, куплены. Именно они занимаются протаскиванием в нашу страну ювенальной юстиции. Деятельность таких депутатов, по его словам, - это определенный род служения доллару и диаволу. Сейчас в России идет борьба духа антихриста против Христа, потому что Россия осталась единственной независимой христианской страной. Изменение сознания через внедрение наркотиков, рок-музыку, сатанинские секты - это форма уничтожения христианского народа. Что касается ювенальной юстиции, то она, по мнению священника, разрушает христианский образ жизни. Деньги стали для современного либерального человека богом. Народ, как мороженая рыба, ничего не хочет исправить, и все потому, что находится в оболваненном состоянии. Современный человек потерял ценность семьи, все меньше людей стремятся создать семью. Упор делается на права личности, а не на права семьи. Отец Димитрий признал, что он не видит юридического разрешения этой проблемы. По мнению отца Димитрия, Путин и Медведев оказались в сложном положении. С одной стороны, они вынуждены выполнять международные договоренности, хотя Россию неохотно принимают в международное сообщество. С другой стороны, они не хотят ссориться со своим народом, поскольку пуще огня боятся протестных выступлений, разного рода выражений недовольства. Один молодой человек, принимавший участие в конференции, предложил принять Конвенцию о защите прав семьи. Участникам понравилось его предложение, было решено начать разработку этой Конвенции.