Раны, нанесенные деревне, слишком глубоки, чтобы она сама могла от них оправиться. Нужна серьезная государственная поддержка отрасли. А по данным министра сельского хозяйства А. Гордеева, у нас все виды бюджетной поддержки в расчете на 1 гектар пашни в 60 раз меньше, чем в Европе. При крайней изношенности производственного потенциала наших агропредприятий, при очень низкой производительности труда, при стремительно растущих расходах на энергоресурсы – откуда ждать увеличения продовольственных товаров да при этом еще и удерживать цены? Как дать возможность селянину заработать на благоприятной конъюнктуре рынка за рубежом и, вместе с тем, удержать цены в России?

  По итогам переписи 2002 г. в Воронежской области доля русских составляла 94,1%. Но как изменилось это соотношение сегодня, никто достоверно не знает. Никто такой статистики в регионе не ведёт. Хотя миграция резко растет. Убыль русского населения налицо. По данным социологических опросов, на сегодняшний день в той или иной степени ас-социируют себя с Православием около 80% воронежцев. Представители всех других религий составляют уже около 5% населения. Из традиционных российских религий в Воронежском крае отсутствуют только буддийские организации. Ясно, что русское, православное население сокращается быстрее, чем население области в целом..

  Кто в первую очередь стремится занять освободившееся жизненное пространство, ясно из статотчетов. В прошлом году по сравнению с 2006 г. миграционный прирост населения области в целом увеличился в 2,2 раза. Из Азербайджана – в 3,7 раза, Таджикистана – в 3,1, Узбекистана – в 3,6. Известно также, что в прошлом году из 1700 человек, получивших российское гражданство в упрощенном порядке и осевших на наших черноземах, 1500 выходцы из мусульманских стран. В Докладе о соблюдении прав человека за 2006 год, воронежские правозащитники, стоящие на страже всех меньшинств, пишут, что по данным Воронежской мусульманской общины, на территории области проживают от 50 до 60 тысяч этнических мусульман. Самая крупная мусульманская община – азербайджанцы. Другая половина этнических мусульман представлена татарами, башкирами, турками-месхетинцами, чеченцами, выходцами из Дагестана.

 Вот только некоторые факты. Недавно корреспондент региональной воронежской телекомпании показал в новостях сюжет из села Волчанское Каменского района. В этом году в первом классе сельской школы русский контингент отсутствует. Первый класс в полном составе выглядит следующим образом – Исмаил, Фарзарка и Гулизарка.

  Учительница Волчанской школы Галина Морозова сказала, что на языке Пушкина и Тургенева курды почти не говорят и пока мало что понимают. Зато русские дети уже знают немало слов из богатого лексикона турецких переселенцев.

  Курды, турки – составляют уже треть всего населения Волчанского. Но скоро их станет ещё больше. В каждой семье переселенцев от 3 до 8 детей.

  Православный храм в селе в советское время разрушили и из обломков построили сарай. Сарай стоит до сих пор. А в сельском доме культуры удачнее всего проходит день пожилых людей. Как сказала жительница Волчанского Антонина Побединская: "У нас село – кот наплакал, а алкашей-наркоманов, как хор имени Пятницкого в Воронеже".

 Для директора местного хозяйства трезвый работник – на вес золота. По словам главы Волчанского сельского поселения, молодежь работает в основном на выезде: Москва, Санкт-Петербург, Воронеж. Работают вахтенным методом. В село приезжают уже отдыхать. И заводить детей здесь, в деревне, никто не торопится. Все надеются осесть в городах. Поэтому свадьбы в селе теперь случаются гораздо реже, чем похороны. Село постепенно вымирает...